□唐晓勇

无论清晨还是下午，抑或是晚上，我都无数次地看到水边垂钓者。一个小马扎，一小袋蚯蚓（鱼食），一个钓鱼竿，一顶草帽或一把顶棚伞。垂钓者神情专注地盯着水面，一动不动，夕阳下，朝阳里，一幅动人的画面。我曾无数次驻足，站在他们身后，静静地观钓，又静静地离开。

我有个朋友是钓鱼迷，经常周末一早便扛着渔竿出门了。带点干粮，在水边一坐就是一天，至于能钓多少鱼，多亦喜欢，少亦欢喜，十分享受修身养性的钓鱼生活。有时钓到半夜，甚至通宵。我很羡慕钓鱼者的闲适和静心，却因为没有亲自钓过鱼，无法真切地理解他们的内心是怎样的淡然和安静。也好奇地问过，他们靠什么信念能坚持这种连续几个、十几个小时单调枯燥的时间。答曰：“你不亲自垂钓，就无法了解钓者那种平静的等待和看鱼上钩时的喜悦，还有即将提鱼上岸时，和水里上钩的鱼拖拽过程斗争的快乐。”

我释然，原来所有有情趣的生活都是有期待和快乐的，那种快乐是不为局外人所能真切感知的。

钓鱼人大都为修身养性，寻找生活的恬静与乐趣。其实也不尽然。姜太公渭水边钓鱼是为了等待机遇，等待文王，大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里，去成就一番伐纣大业。庄周濮水边钓鱼则纯粹是为了温饱，为了饥肠辘辘的肚子。辞去漆园小吏后，他饥一顿饱一顿，衣食没有着落。濮水边芦苇林里的草地上，庄周衣衫不整，胡子拉碴，他顾不了那么多，饥饿的火花在心里灼灼燃烧，希望的鱼浮子在他面前微微跃动。他凝视着水面上的动静，全神贯注。以至于他的身后，什么时候站着两位峨冠博带之人也不知道。他们是楚威王派来的使者，他们怕惊动濮河里上钩的鲫鱼，小声说：“先生，我们大王用千金请您做国相呢！”

庄子回过头，笑着说：“啊？千金，重利；卿相，尊位也。可你们就没有看见祭祀用的牛吗？喂养它好几年，然后给它披上有花纹的锦绣，牵到祭祀祖先的太庙去充当祭品。到了这个时候，它就想当个小猪，免受宰割，也办不到了。你们回去吧，我宁愿像乌龟一样在泥塘自寻快乐，也不受国君的约束，我一辈子不做官，让我永远自由快乐。”

“千金，重利；卿相，重位……”到现在很多人也不明白，一个衣食不保的人何以能拒绝如此厚邀。马车悻悻远去。我知道，从此楚国少了一位叫庄周的宰相，世间却多了一个立于乱世，逍遥于天地间，鄙弃荣华，人格独立，精神自由的老庄。

此两公垂钓，一个等机遇，一个等温饱，我还是喜欢悠闲安然地钓鱼。忙完紧张的开学工作，这个周末回老家，已经太阳在西了。几个好哥们正在闲聊，见到我，都很兴奋。

“晚上搞一杯？”

“搞就搞，几个月没见了。”

“还有一个多小时天才黑，不能现在就坐倒吧？”

“我们去河边钓鱼，看可能碰巧弄几条鲜鱼尝尝？”

他们几个喜欢钓鱼，我是知道的，正好我也感受一下钓鱼之乐，渔竿渔钩就在他们屋里。

“我去挖几条蚯蚓做鱼饵。”

“现在早不用那种鱼饵了，谁有空去刨地找蚯蚓？”

“那我来和面当鱼食。”

“你平时不钓鱼，OUT了。”

他们伸手拿出了渔竿，渔钩上挂了几条彩色的塑料制小鱼，一个渔竿上挂了十多个渔钩。

“这玩意能行？”我差点惊掉下巴，“没有诱人的味道，鱼会上钩？还有，一条渔线上挂这么多钩？”

“你就不懂了，这假鱼很逼真，可以吸引鱼到这边。这么多钩，挂到一条是一条。这叫跑钓钩，跑着钓鱼。”

“还有跑着钓鱼的？”我的下巴真的要掉了。

翻过大坝，就是涡河。我们来到河边，无需像以前垂钓那样先用几把粮食打位子，更不用一个板凳静静地坐下等鱼上钩，也没有观察鱼是否吃钩的鱼浮子。长长渔线往河里一甩，便开始转动滑轮收渔钩。一钩空空，再甩，还是空空。走着，换一个地方。如此反复。

不过还真能钓到鱼。在我惊异的目光中，有鱼上钩了，一条，两条。一个小时我们跑了几个地方，钓到了四五条半斤左右的鱼。晚上，我们如愿地喝上了鲜鱼汤。

只是，我对钓鱼再也不感兴趣了。