在池州市贵池区墩上街道，有一座始建于明初的古村落——茅坦村。这个有着深厚历史文化底蕴的村落，留存了被誉为“戏曲活化石”的贵池傩戏和悠久精深的“茅镰精神”。6月28日，记者应池州市贵池区政协文化文史和学习委员会的邀请，深入墩上街道调研傩戏保护情况。7月底，记者再次走进墩上街道茅坦村，实地探访“茅坦杜”非遗文化。

傩戏文化薪火相传

“咚咚锵锵、咚咚锵锵……”阵阵锣鼓声从村子中传来，走进“茅坦杜”傩戏协会，记者看到4名少年正脚踩1.8米高跷，头戴红色头巾，身穿武将戏服，一手提马首、一手扬马鞭，摆出征战之势。傩戏协会会长杜胜进介绍说，这4名少年大多在十一二岁左右，其中学习时间最长的有4年之久，还有一名女孩是目前唯一一位学习“高跷马”技艺的女性。

“我特别喜欢傩戏，已经学了4年，我还要坚持学下去，将来成为非遗传承人。”在谈到来学习傩戏的原因时，11岁的小朋友杜惠辰激动地说道。

女生学习“高跷马”的并不多见，但12岁的鲍依涵是一个例外。她告诉记者，自己最初因“傩戏进校园”活动被傩戏深深吸引，凭借着满腔热爱和不懈努力，她在踩高跷上有了不错的表现。杜胜进最终同意她留下来继续学习，打破了“高跷马”不传女性的陈规。在家人的支持下，鲍依涵每周五下午都会坚持来学习。

谈起与傩戏结缘的经历，杜胜进回忆道：“‘包家的马、杜家的戏’——小时候，母亲对我说的一句俗语激发了我的兴趣。”杜胜进在母亲的影响下逐渐爱上了傩戏，并逐步从懵懂少年成长为肩担传承重任的中坚力量。“我们茅坦有这么灿烂的傩戏文化，到我们这一代有责任有义务把它传承下去！”杜胜进动情地说。

茅坦傩戏历史悠久，从明朝中期开始出现，但后期中断了60多年。上世纪80年代，老一辈傩戏艺人们纷纷呼吁恢复傩戏，才得以让这块“活化石”继续焕发光彩。2017年，杜胜进筹集了3万元资金，注册成立了“茅坦杜、柏冶胡”傩戏协会，经过几年时间的发展，如今取得了一定的成果，也得到了越来越多的人关注。

杜胜进说，为了让傩戏这门古老艺术后继有人，傩戏协会提供场地和教练，与茅坦小学共同开展“傩戏进校园”活动，第一期共24名学员报名参加，男女各12人。除此之外，在非遗文化研究方面，傩戏协会通过影像、文字等方式记录老一辈傩戏大家的表演与心得，将傩戏文化留存下来并深入学习研究。

“新生代的力量在不断增强，傩戏文化的深蕴在不断蓄力，让越来越多的人热爱与支持。我们的目的就是要把傩文化传播出去，把我们茅坦傩戏的大旗扛起来。”杜胜进坚定地说。

“茅镰精神”长扬家风

采访当天，记者还参观了茅坦杜氏宗祠。茅坦村支书吴肖萍告诉记者，杜氏宗祠是始建于明代的家族祠堂建筑，这里不仅记录着茅坦杜氏家族的发展历程，还是赓续家训家风的精神家园。茅坦杜氏是晚唐诗人杜牧、杜荀鹤的后裔。明洪武十八年（1385）杜牧第23代孙杜绍先，因老家“田地抄没”“避军乱”，故携小弟、挑箩筐，从太平县辗转至贵池杜家阪，后卜居茅坦。当时茅坦荒无人烟，芦苇遍地，他们用镰刀割芦苇，以芦苇搭茅庐，在芦苇滩上开荒种地，开始了世世代代的艰苦创业，生息繁衍。后来，杜氏人丁渐旺，家业渐盛。为铭记祖先这段艰苦创业的历史，激励族人拓展基业，他们在一世祖绍先公当年搭建茅庐的旧址上盖起了神坛，里面供奉着象征一世祖初来茅坦、祖孙三代七口人拓荒创业使用的七把茅镰，并在每年的小年期间举行隆重的祭奠茅镰仪式。通过祭祀茅镰，不仅表达了对先祖艰苦创业精神的缅怀，还表达了族人趋利避害的愿望，对丰收的期盼。

茅镰精神就是“艰苦创业、开拓创新”的生动写照。杜氏后代族人生活在这片土地上，世世代代传承、弘扬杜氏家风文化。

在杜氏宗祠，人们时常能见到祠堂的“守护者”杜松茂。年近八旬的杜大爷从1988年开始，几乎每天都会来祠堂打扫卫生、检查修缮砖瓦。每逢狂风暴雨等恶劣天气，他总会第一时间前来检查祠堂的设施建筑是否完好，发现问题及时告知村委会。数十年如一日，他未曾离开茅坦半步。他用一生守护着祠堂，守护着家风文化。他为杜氏家族的后辈们树立了榜样，用切身行动诠释着茅镰精神的意义。

传承和弘扬中华优秀传统文化，更是建设新时代中国特色社会主义文化的重要内容。无论是传统傩戏的文化传承，还是茅镰精神的家风延续，茅坦杜氏都在茅坦村营造了向善向美的文化氛围。如今，邻里乡亲和睦相处，乡村团结友爱，茅坦村的建设发展越来越好。

记者了解到，2013年至今，茅坦杜氏4700余人无一犯罪，这正是杜氏家风家训发挥的巨大作用。近年来，茅坦村还以杜氏名人——清进士杜大鸿的故居为基础，建立了“家风馆”，打造了具有乡村特色的文化符号与精神地标。

文化是“活的灵魂”，向上、向善、向美的文化基因早已在每一个“茅坦杜”人的心中扎下了根，也为优化基层治理、 助力乡村振兴注入一股强劲动力。（通讯员 杜亮 李佳媛 记者 尤忠祥 实习生 施露）