□汪向军

在当当网上购买了一本《幽深之花》，这本书是洪放老师继《南塘》后的又一部散文集。

没有多长时间，我就收到了该书。晚上回家吃过饭，立即坐在电火桶里开始看“花”。书装帧设计比较素雅，封面一半是浅蓝色，一半是白色，蓝色占的位置比较多，白色占的位置相对少些，而且留白处还有朵手绘的花，花开得硕大，花旁有几枝举着拳头样的花骨朵，花，究竟是朵什么样的花，全凭阅读者想象，或者就叫幽深之花。幽深，汉语词汇，释义为深而幽静；引申为遥远、久远；幽僻之处；深奥、玄虚；亦指隐士。在这里应该解释为幽僻之处的花或者为隐花。洪放老师所指的幽僻之处是指小巷，山道，禅寺，村庄，圩田。

中国散文学会副会长、鲁迅文学奖得主陆春祥先生为该书作序。全书共分为两辑，第一辑即是《幽深之花》，共85篇，第二辑为存史或者废弃，有三篇。书中的文章，篇幅都不是很长，精短，凝练，清澈而幽深。陆春祥先生在序言中说，洪放是懂得把握文字与情感节奏的，他以诗人、小说家的身份闯进散文的领域，闲庭信步，游刃有余，却相当节制，文章只露冰山一角。文中有些场景也能唤回我的一些记忆，譬如《汽渡》，有一年我跟父亲去南京，车子到板桥那个地方，江面上正好有浓雾，我们也是等了好长时间才过了江。还有戴名世墓、净土莲社、走马岭这些地方，我也去过。今天读洪放老师的文字，分外亲切，仿佛又重新走了一次。

阅读中，其实我还是比较偏向洪放老师的禅意文字。“众生视浮山，芥子而已。我视浮山，却如天地。因棋说法。棋与山无非都是道场”（《浮山道上》）。“寺在肥西严店。东有巢湖，西有紫蓬山。山水之间，正好参禅”（《小丰禅寺》）。《寺中花》写道：你看那泉水，水便是佛；你看那花，花便是佛；你看那石头，看那树根，看那山墙，都是佛。”读这样的文字能让一个人从喧嚣之中瞬间沉静下来，或许这就是思想的魅力，我说不出来，却在心里，真正地感受到了。我也喜欢写这样的文字。记得洪放老师曾经跟我说过，不要单纯地去围绕着寺庙写禅，可以通过物或者别的形式来写，让人从中悟出禅意。就像《香炉寺记》中所写的那样：没有人探究。也不能探究。万物有序。这个序，是深入不得的。

很长时间没有看书了，今夜捧读洪放老师的《幽深之花》，越读越觉温暖，浑然忘却了冬日的存在。跟随洪放老师时间是最长的，然而进步却是最慢的，甚至无法抵达老师的那种境界。洪放老师的文字，看似平静的叙述，却张力巨大。《夜行火车》不到两百个字，然而写出了对壮年陨落的弟弟深深的思念：空荡的铁轨上，到处浮动着小弟那早逝的苍白而细瘦的目光。”第二辑中的三篇文字篇幅有点长，毕竟这是存史。《元四章》中的文字以散文诗形式呈现出来，意境特别美，如诗如画，如梦如幻。春入、最好、忽然、如风、正好、册页，单看这些文章的标题，就容易让人有了一睹为快的欲望，更想看到青苔里所隐藏的无数个春天。

阅读是欢喜的，尤其阅读这样幽深的文字。